序言：Morgan Housel 是 Collaborative Fund 的合伙人，也是畅销书《金钱心理学》的作者。他擅长从日常小事中提炼出让人醍醐灌顶的洞见。这篇短文汇集了他在 2026 年年初的几个思考——关于疼痛、同理心、平均值、住房、AI、政治周期和怀旧。七条，不长，但每一条都值得你停下来想一想。
原文：A Few Things I’m Pretty Sure About（作者：Morgan Housel，发表日期：2026 年 1 月 6 日）
2026 年，我劝你想开点——Morgan Housel 的 7 条人间清醒
我十几岁时滑雪摔断了脊椎。至今仍有后遗症，偶尔会复发，让我痛苦不堪好几天。在疼痛来袭时我注意到：我会变得暴躁、没耐心、容易发火。我努力控制，但疼痛有时会盖过最好的意图。
我从中学会了一件事：当我看到某个人行为混蛋时，我的第一反应是”这人真讨厌”，但我的第二反应是——也许他只是背疼。
这不是借口，而是一个提醒：只要有足够的信息，所有行为都可以被理解。你永远能看到别人的行为，却很少能知道他们脑子里发生了什么。
与此相关的一个观点是：大多数对他人造成的伤害都是无意的。我认为绝大多数人是善良且善意的，但在这个竞争激烈、压力重重的世界里，人们很容易忽视自己的行为对他人造成的影响。
Roy Baumeister 在《恶》（Evil）一书中写道：
恶往往是在开门之人毫无察觉的情况下进入世界的。大多数作恶之人并不认为自己在作恶。恶主要存在于旁观者的眼中，尤其是受害者的眼中。
由此带来的一个后果是，我们很容易低估世界上正在发生的坏事。如果我问自己：”有多少人真心想要伤害别人？”，我的答案是”非常少”。但如果我问：”有多少人能够在心理上自我说服，让自己相信自己的行为并非有害或完全合理？”，我的答案是……几乎所有人。
数学有一条铁律：50% 的人口必然低于平均水平。收入、智力、健康、财富，无一例外。而在社交媒体把前 1% 人群的前 1% 高光时刻塞到你面前的这个世界里，这条铁律显得格外残酷。
你可以提升低于平均水平人群的生活质量，或为他们设一个触底的门槛。但当大多数人期望得到前 5% 的结果时，注定会因为期望落空而集体失望。
我认为大多数社会问题的根源都可以追溯到住房可负担性。首次购房者的中位年龄从 1981 年的 29 岁上升到今天的 40 岁。但这场冲击的深度远超住房本身。当年轻人被排除在拥有自己住所这一人生里程碑之外时，他们更不可能结婚、更不可能生育、心理健康状况也更差——而我的理论是，他们还更可能持有极端政治观点，因为当你不觉得自己在社区里有财务投入时，你就不太会在意糟糕政策带来的后果。
每个经济问题都很复杂，但这个问题似乎直白得不能再直白了：我们应该建更多的房子，数百万套，尽可能快。这是对社会产生最大积极影响的最重要机会。
最近听到有人说，那么多人对 AI 能否改善社会持怀疑态度——或者说对它会不会适得其反感到恐惧——是因为人们并不清楚互联网（和手机）是否让自己的生活变好了。
这是一个主观的看法，但它让我开始思考：试想，如果在这些东西发明 25 年后问人们，生活因为它的存在变好了还是变坏了——电、无线电、飞机、制冷、空调、抗生素，等等。
我认为几乎每个人都会说”变好了”。这甚至不会成为问题。
互联网在技术史上是独一无二的，因为它改善了一些东西（沟通、信息获取），但也几乎对每个人都搞砸了另一些东西（政治极化、社交媒体造成的多巴胺成瘾、面对面交流减少、注意力下降、虚假信息传播。）
历史上很少有技术如此普世，却相较于之前的时代有如此多明显的弊端。但伤口还太新鲜，所以很多人用同样的恐惧看待 AI 也就不足为奇了。
这更多是希望而非预测，但如果二十年后我们回看今天这个政治恶斗的时代，视其为我们后来成功走出的一个代际低谷，我不会感到惊讶。
美国人对政府的感受以及政客们彼此对待的方式，有着漫长的周期循环史。
1930 年代的恶斗程度令人难以置信。当时有一个组织严密的计划，试图推翻富兰克林·罗斯福，用一个名叫斯梅德利·巴特勒的海军将领取而代之，让他实质上成为独裁者。大萧条让美国人对政府丧失了如此巨大的信心，以至于当时的主流看法是”嘿，不妨试试看”。
如果在 1930 年代有人告诉你，到了 1950 年代，超过 70% 的美国人表示他们几乎在所有时候都信任政府会做正确的事，这听起来一定荒谬至极。但这就是当时发生的事实。
而如果在 1950 年代有人告诉美国人，不到二十年里信任就会在越南战争和水门事件中崩塌，这同样令人难以置信。
如果你在 1970 年代告诉美国人，不到二十年里信任和对政府的信心会随着 90 年代的繁荣和预算平衡而飙升，也一样不可想象。
如果你在 1990 年代告诉美国人，我们会走到今天这个地步，同样荒谬。
周期之所以难以预测，是因为人们更习惯用直线去推演未来。而几乎不可能在当下察觉的一点是：那些推动公共舆论的力量，同时也在埋下自身消亡的种子。时代好的时候，人们变得自满，不再关心善政；时代坏的时候，人们受够了，大声说”够了”。我觉得我们今天离这个转折点不远了。
关于怀旧，我有一个理论：它之所以发生，是因为在不确定的世界里，最好的生存策略是过度担忧。当你回望过去时，你忘记了所有那些你曾担忧过、却从未成真的事情。所以过去的生活看起来更好——因为事后看来，并没有那么多值得担心的事，尽管你当时确实在担心它们。
